阐教十二金仙帮姜子牙伐纣后的结局居然是这样?

要说阐教十二金仙需要先了解一下阐教是什么，阐教就是由元始天尊为教主的一个神仙的派系，与截教同属于鸿钧门下，阐教的元始天尊收徒的原则是宁缺毋滥，对于收徒弟比较严格，所以真正的徒弟只有十二个，被称为阐教十二金仙，阐教的十二金仙在《封神演义》中支持周武王，所以在伐纣结束后上了封神榜。

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阐教的十二金仙包括广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝法师、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。

这十二金仙在《封神演义》中都是站在姜子牙一边的，收了很多的徒弟，这些徒弟都积极的帮助姜子牙攻打殷商，是姜子牙座下的得力干将。其中包括第一阵营的杨戬、哪吒、雷震子和韦护;第二阵营的李靖、金吒、木吒;第三阵营的黄天化、土行孙、杨任、殷郊、殷洪等。这些徒弟在西周攻打殷商的过程中都作为战将出现在《封神演义》中，因为个人的法力和修为不同所以结果也不同，在《封神演义》中阐教十二金仙的弟子们都是非常积极的作战，尽到了自己的能力，后来在姜子牙设坛封神的时候都获得了神位。

其实阐教十二金仙事是在明朝富达《封神演义》之后才出现的一种说法，阐教中的这十二个人是道教中的层次最高的神仙，按照佛教的说法，十二金仙已经是佛的层次了。

十二金仙是哪几位

十二金仙是元始天尊的十二个弟子，元始天尊在收徒上面非常的谨慎，所以其只有十二个徒弟，这完全不同于截教的收徒原则，正是由于收徒的严格，所以这十二个徒弟非常的金贵，也具有非常高的修为，在神仙当中的地位也是非常好的，相当于佛教中的佛。下面我们就历数一下十二金仙是那几位。

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广成子，是元始天尊的大徒弟，深受师父的喜爱，使用的法宝有诛仙剑、番天印、落魂钟、雌雄剑、八卦紫寿仙衣、扫霞衣等，徒弟是殷郊。是《封神演义》小说中引发阐教与截教全面战争的一个重要人物，其法力非常有限，甚至是不敌有番天印在手的徒弟殷郊。

赤精子，徒弟是殷洪，法宝有戮仙剑、八卦紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋等，其法力也不是很高，甚至是不敌有阴阳镜的徒弟殷洪。

黄龙真人，没有收徒弟，法宝有开天珠、辟地珠、无极珠、造化珠等，法力甚至是不敌玉鼎真人的弟子杨戬。

惧留孙，收徒土行孙，法宝有捆仙绳、碎心锥、人种袋、两仪金铙等。

太乙真人，徒弟是哪吒，法宝有乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮等，从哪吒的修为来看，太乙真人的修为也是可圈可点的。富达

灵宝法师，没有徒弟，法宝有龙虎印、降妖剑等。

文殊菩萨，徒弟金吒，法宝有遁龙柱(七宝金莲)等。

普贤菩萨，徒弟木吒，法宝有吴钩双剑、太极符印、长虹锁、三品金莲等。

观音菩萨，没有徒弟，法宝有玉净瓶、紫金铃等。

玉鼎真人，徒弟杨戬，法宝有陷仙剑和斩仙剑等。从杨戬的能力看，其师父的能力也非常的高，可以说是十二金仙中最厉害的一位。

道行天尊，徒弟韩毒龙、薛恶虎、韦护，法宝有绝仙剑、降魔杵。

清虚道德真君，徒弟是杨任、黄天化，法宝有混元幡、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、春风白玉篮等。

阐教十二金仙结局

《封神演义》中将元始天尊所收的十二个弟子称为十二金仙，这十二金仙在姜子牙率领大军攻打无道昏君商纣王的时候都或多或少的参与其中，并且让其弟子无一例外的都参与了西周讨伐殷商的过程，正是鉴于此，姜子牙伐纣成功后设坛封神，十二金仙的弟子都受到了大封，十二金仙已经位列仙班，所以并没有获封。

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《封神演义》中说十二金仙在破黄河阵的时候都失去了千年的道行，所以需要重新的修炼，所以在武王伐纣富达成功后都回到自己的仙山重新去修炼了，也有的放弃了自己所在的道教成为了佛家的弟子，剃度出家了，比如夹龙山飞云洞惧留孙成为了惧留孙佛，五龙山云霄洞文殊广法天尊成为了文殊菩萨，九宫山白鹤洞普贤真人成为了普贤菩萨，普陀山珞珈洞慈航道人成为了观世音菩萨。其实《封神演义》中的这四个人的原型可能就是佛教中的佛或者是菩萨，从佛教中来，最终回到佛教中去了。

其中有四个金仙情况比较好，这四个是广成子，赤精子，太乙真人，玉鼎真人。特别是徒弟比较争气的玉鼎真人和太乙真人更是成为了被世人所熟知的神仙，杨戬和哪吒的故事更是人尽皆知，无论是声誉还是修为都获得了大幅度的提高。

《封神演义》中姜子牙封神的时候无论是纣王阵营的还是姜子牙阵营的都获封了，无论是活着的还是死去的，也都获封，《封神演义》中姜子牙设坛封神可以说是整部书的高潮，也是结尾。

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