富达娱乐平台|三十之年

前２９个年都在乡村度过，第３０个年在城市完成。相比城市之年，我开始怀恋乡村之年。这不知是得之不能的酸葡萄心理还是心灵深处的本来意思。在乡村之年内，需要完成很多的程序，似乎每一个程序都成为必不可少的虔诚，人们并未知道其中的来源，只是都默默坚守这样的路数，物换星移，沧海桑田，很多程序伴随着世事变迁开始进入历史的车道中，更多的程序却被保留下来，成为乡村之年的固定模式。

在故乡之内，忙年应该从腊月就开始了，尤其是腊月二十三的小年，作为祭祀灶王爷的日子，要供奉糖瓜等，在饭屋之内，悬挂灶王爷，土语称之为“当门老爷”。旁边的对联往往离不开“上天言好事，回宅降吉祥”等意思。祭祀总离不开要发钱粮，将金黄色纸张折叠成元宝模样，在灶王爷钱焚烧，火光之中，钱粮即发。可能是南北不同的缘故，在江浙之地，腊月二十三的小年竟然转移到二十四，祭祀之物品也陡然发生偏移。其实，南北风俗之不同，也正是文化相对主义的征兆，没有谁该理直气壮地说自己那边的风俗更高级，更没有理由贬低另外人们的风俗低劣，任何风俗的形成都是人与自然之间关系的总和。

对于过年，那往往是小孩子们的专利。在前２９年的岁月里，希冀着的新年无疑会购买新衣服，吃的，玩的，不一而足。总而言之，尽管过年是小孩子们的专利，但基本属于物质范畴，可能，过年来源便与物质匮乏有关。富达平台

在准备年货的日子里，各种肉类被大肆买进，而炸鱼炸肉的时刻最是惹人口水，小时候，此刻便蹲点在饭屋之内，一边炸鱼一边献殷勤，边看着父母在炸，自己便开始偷偷摸摸吃了起来，似乎一年之内，这时候的炸货最美味。也成为那个时代永恒的记忆，炸货们在刚出来的时候新鲜可口，一旦错过黄金时代便失去色泽，成为盘中餐了。

小孩子们既然不能帮忙干活，便只能干些表面功夫的活，比如擦玻璃、大扫除、绑松牌、贴春联等。玩性尤甚的年纪里，最不喜欢的就是干活，尤其是过年，每每如此，父母便在村中高喊自己的乳名，其实父母是知道自己在哪玩的，只是故意喊出来而已。由于过年，也不会责备，只是说还有哪些活没完成等等。大扫除一般都是倒垃圾，帮松牌之前需要上山砍点松树的新鲜树枝子，而贴春联颇多讲究，也有许多不明真相的人将对联贴错的事件。

再往前追溯，农业时代里，为了自家做豆腐、蒸糕，需要去石碾上推，而那时真的需要排队。很多的时候，半夜里被叫醒，提着灯笼便去了，在夜色中，借着灯笼的光完成这些事情。如今，再不需要如此折腾，有了现代化的机器，豆腐的制作也少了许多人工的成分。而蒸糕还在继续，只是从量上少之又少了，不如当初一下子蒸出很多天都不能消费掉的数。富达平台

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见过杀猪的场面，颇为惊心动魄，尽管当初是小孩子，但这种暴力的场景似乎少儿不宜。但我们还是看到了，粗粗的木棍重重落下的时刻，捆绑在桌子上的猪已经休克，趁机把刀子捅入猪之脖子下，滚滚的鲜血便流淌出来，猪的皮被剥掉的时刻，还有生命的气息，其悲惨也者。

过年，红红火火，春联上去，落门钱上去，一切便红了。但家中有丧事者，需要几年方能张贴红色的春联。而鞭炮似乎成为孩子们玩耍的主要油头，尤其是那些没有响的，把药弄出来用作他用。而随之而来的就是那时候的洋火枪系列武器的出炉了，尽管声音很大，但丝毫没有杀伤力，更有可能是将自己烧伤，听的只是响。

照例是要拜年的，而这个儿时的最爱，在长大之后却成了特别厌恶之物。因为少时候的拜年多是为了那点糖果、花生等物质而去，长大之后，每家每户的惯例式问句能让你死之而后快。你在上学，就问何时毕业何时工作；你工作后，就问何时结婚；你结婚后，就问何时生孩子；你生孩子后，就问孩子何时上学……就这样，一个轮回接着一个轮回去问，这样的问题万变不离其宗，你回答个百八十遍之后估计自己都疯了，这也成为拜年最不喜欢的原因。富达平台

除了拜年，还有走亲戚，记忆中，走亲戚携带的礼物，貌似都基本千篇一律，你拿着来，我拿着去，为什么不大家都空着去空着来呢？而所吃之饭菜更是基本如出一辙。让我对拜年和走亲戚害怕之极。

终于，踏着这样的步伐走来，或者人生都是需要变迁的，这跟年的变迁一样，在这个过程中，体验到的是阵阵疼痛，比如，从乡村之年到城市之年内，程序减少了，内容消失了，但任何事情，包括过年和人生，归根结底是需要回归本真的，那就是生命本身。到那时，任何虚幻都变得浮云，唯有切实的生命熠熠生辉。