富达|藏书票

到天津，在天泽书店，闯入眼帘的，不是书，而是一楼墙上面对面挂着的两个镜框，里面各用卡纸嵌着一幅藏书票。虽然藏书票的画幅都很小，但一眼还是看出来了。一幅画着歌德，背后是他的家乡，黑白两色，古典式庄重的画法；一幅画着一个女人的人体，简洁的线条，淡雅的色彩，新派的技法。一新一旧，一个古典的歌德，一个现代的女人，遥相呼应，串联起书的历史，面向不同的读书人，挺有意思。

如今的书店，讲究装潢，特别是新一轮的装修风，走的基本都是台湾诚品书店的路子。墙上愿意装点新潮的饰品，如果是画框，一般是世界名画的复制品或作家艺术家的照片和手迹。我少见多怪，还没见过有私人书店专门悬挂藏书票的。

我们国家没有藏书票的传统，以往的朝代，藏书用的是藏书章——这是我们独有的篆刻的延伸。而藏书票则完全是舶来品，是绘画特别是版画艺术一种袖珍版的瘦身和变身。藏书票的历史，比文艺复兴时期的达尔文的绘画还要早。据说，最早的藏书票出现在1470年，黑白木刻，刻的是口衔鲜花，足踏落叶的一个刺猬。我不明其意，也许，只是一种装饰画而已。

天泽书店的女老板卞红，见我对藏书票感兴趣，对我说她家书店藏有很多藏书票，在三楼藏着，便带我登楼去看。藏书票历史，虽然很长——足有六百余年——但在我国和邮票比起来，爱好者就有些少了。而且，收藏藏书票的一般是爱书之人。因此，收藏者就成了小众。富达平台注册

我虽然对藏书票感兴趣，但确实对藏书票见识太少。在三楼，一下子见到琳琅满目的藏书票——少说也有几千张，真的是乱花迷眼，叹为观止。书店有人专门负责整理这些藏书票，她将其分为女性与读书、儿童、宗教、音乐、花卉等各种专题，造册在案。为了搜寻这些藏书票，书店还专门派人到欧洲去登门购买。都说现在的书店不挣钱，能坚持做的都是有情怀的；而天泽书店不过是一家规模不大的个体书店，居然为了小小的藏书票，舍得如此花费，不惜远渡重洋，让我有些吃惊。看着那些已整理好和尚未整理好的一册册藏书票，可以想象，这绝非一日之功；没有对藏书票的绝对爱好，难以精卫衔石，如此坚持。

我对老板说，你们这里的藏书票多得大概在全国首屈一指吧？老板和书店里的人都摆手道：可不敢这么说，据说国内拥有藏书票最多的得数马未都。我又对老板说：不管怎么说，你们这里的藏书票也够多的了，可以办个展览，让更多的人看到！他们说，有这个想法，只是这么多藏书票还在整理之中，办个像样的藏书票展览，也不容易。印象中，全国性的藏书票展览，1986年由中国藏书票艺术委员会举办过一次。天泽只是家小书店。可以想象其难度，也可以想象他们的雄心。富达平台注册

我国藏书的人不少，热衷于藏书票的人没那么多。这和我们没有藏书票的传统有关。世界藏书票的历史很长，进入我国的时间却很短。藏书票是上个世纪三十年代从日本引进的。这要归功于鲁迅先生对版画的重视和介绍。藏书票一般是用版画制作，遂成为先生当时介绍的版画的一种。藏书票虽是绘画的一种，但由于要在方寸之间见功夫，咫尺应须论万里，制作起来不那么简单。

藏书票，本来应该如文房四宝一样受到文人的喜爱才是。鲁迅先生自己就从日本购买过藏书票，郁达夫、唐弢等人也都喜爱搜罗藏书票，叶灵凤还刻过藏书票。前些日子，看到作家罗雪村也刻印过藏书票。只是这样的文人太少，而如当年李桦、罗工柳、杨可扬这样愿意挂角一将，做这种小画幅不挣钱的藏书票的画家就更少，更别说专门的藏书票画家了。听说过篆刻家，还真没听说过有藏书票画家一说。藏书票成为小众又小众的品种，便也就再自然不过了。

其实，藏书票应该是和读书人连带一起的。藏书票是书籍收藏的纪念与升华的一种象征。藏书票也应是书店出售和展览的一个品种。不过，在国外，藏书票也只是私人收藏，在书店是很少能见到的。前不久去美国，看到一些个体书店里，卖一些本地画家手绘的明信片和贺卡，价格不贵；便想如果我们的书店里也请一些本土画家，制作一些藏书票，卖给读者，或者靠积分赠给读者，或不卖不赠、只选一些镶嵌在镜框里，不定期展览在书店里，不也是一种别样的风景吗？下次去天泽书店，把这个主意说给卞老板听听。富达平台注册